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31 may. 2016

ARGUMENTO:
“Existen cosas que no son naturales, que no son parte de la naturaleza”

RESUMEN: ¿Qué es la naturaleza? ¿qué es natural? ¿es lo mismo lo «no natural» que lo artificial? ¿existe lo «no natural»? Éstas son algunas de las preguntas a las que aquí vamos a responder.

Algunas personas separan la naturaleza y lo natural que ésta produce, de los humanos y lo «no natural» o «artificial» que estos producen. Esta idea tiene un origen religioso, según la cual la conciencia humana no es un fenómeno natural que emerge de la materia (de un cerebro), como también ocurre con animales de otras especies, sino que dicen que la conciencia humana es «sobrenatural», y por lo tanto las cosas que ésta produce no son naturales. Todo lo existente es naturaleza y natural, lo «no natural» no existe y lo «artificial» es un tipo de cosas naturales. La conciencia humana es un fenómeno natural que emerge de la materia (de un cerebro) y produce un tipo de cosas naturales llamadas «artificios» o «artificiales».

Palabras clave: artificial, natural, naturaleza, no natural, sobrenatural

En muchas conversaciones sobre la consideración ética hacia quienes no son humanos nos encontramos con personas que mencionan las palabras «naturaleza» y «natural», incluidos veganos. Como explicaremos a continuación, es innecesario usar dichas palabras y usarlas perjudica a quienes no son humanos.

Algunas personas dicen que la conciencia humana no es parte de la «naturaleza», dicen que es un fenómeno «no natural». Esta idea tiene un origen religioso, pues considera que la conciencia humana es un fenómeno «no natural» o «sobrenatural» y por lo tanto que las cosas que la conciencia humana produce no son parte de la naturaleza. Por ejemplo, dicen que las ciudades son «no naturales» o artificiales. A veces estas personas hacen excepciones con las cosas que los humanos crean «en plan rústico», pero sin precisar mucho, diciendo por ejemplo que si un humano construye una casa con barro y paja entonces es natural, pero si la casa está hecha con cemento entonces dicen que no es natural. Estas personas usan la palabra «artificial» como sinónimo de «no natural», y ahí está la trampa.  La realidad es que la conciencia humana es un fenómeno natural que emerge de la materia (de un cerebro), como también son naturales las conciencias de animales de otras especies[1]. Las conciencias siempre crean cosas naturales, pero a las cosas naturales producidas a conciencia las llamamos «artificiales» para diferenciarlas de las cosas naturales que se han producido sin intervención de una conciencia. Por lo tanto todo es naturaleza y natural.

Algunas personas aceptan que la conciencia humana es un fenómeno natural, pero dicen que todo no es naturaleza y natural. Estas personas no han reflexionado lo suficiente, y las animamos a que se pregunten, por ejemplo, si existe «naturaleza» en la Luna. La respuesta dependerá del significado que le estemos dando a la palabra «naturaleza». Los posibles significados que se le pueden dar a la palabra «naturaleza» son los siguientes: (a) «naturaleza» como sinónimo de «seres vivos». En tal caso, en la Luna no habría naturaleza, pues en la Luna no hay seres vivos que compongan un ecosistema y en ese caso los minerales no serían naturaleza ni naturales... No hay necesidad a usar la palabra «naturaleza» como sinónimo de «seres vivos», ni es el significado habitual. (b) «Naturaleza» como sinónimo de todo o de «Universo». Éste es el significado que da el diccionario de la RAE a «naturaleza» en su segunda acepción: «Conjunto de todo lo que existe y que está determinado y armonizado en sus propias leyes». Si todo es naturaleza entonces en la Luna habría naturaleza, pues la Luna y todo lo que hay en ella es parte del todo o del Universo. Una variante de esta definición es la que afirma que «la naturaleza son las leyes físicas» (gravitación universal, etc), pero no parece tener mucho sentido decir que lo que no son esas leyes no es naturaleza ni natural. Si todo es naturaleza, como de hecho ocurre, entonces son absurdas las expresiones: «viajar a la naturaleza», «respetar la naturaleza», «amar a la naturaleza», etc. Lo que se debe respetar es a las personas humanas y no humanas, y por lo tanto también debe respetarse el medio que necesitan para vivir y disfrutar. El 10 de noviembre de 2015 me publicaron en tvanimalista.com un artículo titulado «Todo es naturaleza y 100% natural» en el que explico cómo las palabras «naturaleza» y «natural» perjudican a quienes no son humanos.

La errónea creencia de que existe lo «no natural» es la base en la que se apoya el argumento teleológico: «todo ser tiene unos fines racionales dependiendo de su naturaleza»[2] y también es la base en la que se apoya el argumento de apelación a la naturaleza, según el cual lo «natural» es bueno y lo «no natural» es malo[2]. Esta errónea creencia también lleva a creer que existe un «equilibrio de la naturaleza»[3] que, según lo que hemos explicado, vendría a ser un «equilibrio del todo»: un estado de parálisis que rechaza el cambio para así conservar todo tal y como está; por eso esta idea mantiene una fuerte relación con el argumento de la tradición[4] (conservadurismo político).